Костёл Святого Иоанна Крестителя

Костёл Святого Иоанна Крестителя, также известный как костёл францисканцев — католический храм в агрогородке Гольшаны Ошмянского района Гродненской области. Памятник архитектуры раннего барокко, построенный в 1618 году и перестроенный в 1770-х годах. Относится к Ошмянскому деканату Гродненского диоцеза. Включён в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

История

Первый храм на этом месте был возведён в начале XVI века и использовался как кальвинистский сбор. В 1618 году Павел Стефан Сапега, подканцлер Великого княжества Литовского и владелец Гольшан, изгнал из местечка протестантов и пригласил монахов-францисканцев. На фундаменте бывшего кальвинистского собора был построен новый костёл, освящённый 6 августа 1618 года в честь Иоанна Крестителя. Тогда же был возведён жилой корпус монастыря.

В 1770-х годах здание костёла было разобрано почти до основания и заново отстроено в стиле барокко — именно этот облик сохранился до наших дней. В первой половине XIX века перед костёлом была установлена двухъярусная брама-колокольня в стиле позднего классицизма.

В 1832 году, после восстания, францисканский монастырь был закрыт указом Николая I, а костёл стал обычным приходским храмом. В советское время храм пришёл в упадок, но затем был реконструирован и остаётся действующим католическим храмом.

В здании бывшего монастыря с 1989 по 2008 год размещался филиал Национального художественного музея Беларуси. Экспозиция была закрыта из-за аварийного состояния здания, которое впоследствии было возвращено католической общине.

В 1990 году костёл был передан верующим.

Архитектура

Костёл представляет собой трёхнефную безбашенную базилику. В плане здание имеет форму прямоугольника, разделённого на три нефа. Главный фасад лишён башен — его основным декоративным элементом служит фигурный фронтон с волютами, который повторяется и на заднем фасаде, со стороны апсиды.

Центральный неф перекрыт цилиндрическим сводом, боковые нефы — крестовыми. Боковые нефы отделены от главного двумя рядами по четыре колонны.

Интерьер украшен ордерной пластикой и балюстрадой. Главной художественной ценностью является фресковая роспись плоской алтарной стены, выполненная в XVIII веке. Она создаёт иллюзию объёмной полукруглой колоннады. В центральной части фрески изображена сцена Крещения Христа.

В правом нефе сохранилось захоронение основателя церкви Павла Сапеги, однако надгробная скульптура была перевезена в Музей древнебелорусской культуры НАН Беларуси.

С юго-западной стороны к костёлу примыкает бывший жилой корпус монастыря — двухэтажное П-образное кирпичное здание. В комплекс также входит брама-колокольня первой половины XIX века.

Монументальная живопись и иллюзорный алтарь

Главным украшением интерьера костёла является уникальная фресковая роспись алтарной стены, созданная в 1770-х годах в технике квадрированного гризайля (иллюзорной архитектурной живописи). Это произведение искусства представляет собой выдающийся образец барочной иллюзионистической живописи.

Центральная композиция фрески изображает сцену Крещения Господня в водах Иордана: Иоанн Креститель совершает таинство над Иисусом Христом, а над ними в раскрытых небесах парит Святой Дух в виде голубя. Вся сцена обрамлена мощной архитектурной декорацией, создающей иллюзию объёмного алтаря.

Фреска имитирует трёхпролётную полукруглую колоннаду с коринфскими колоннами, антаблементом и скульптурными фигурами ангелов в простенках. Эта иллюзорная архитектура органично «встраивает» живописное изображение в реальное пространство храма, раздвигая его границы и создавая эффект глубины. В верхней части композиции, за сценой крещения, художник изобразил фигуры Бога Отца и парящих ангелов, что усиливает ощущение божественного присутствия.

Фреска является уникальным для Беларуси памятником монументальной живописи эпохи барокко, сочетающим религиозную символику с виртуозной техникой иллюзионистической росписи.

Легенда

С костёлом францисканцев в Гольшанах связана одна из самых известных мистических легенд Беларуси — история о Белой даме (Белой панне).

Согласно преданию, во время строительства монастыря в 1618 году работы шли с большими трудностями — одна из стен постоянно обрушивалась. Павел Сапега пригрозил строителям лишить их обещанной платы, если они не завершат строительство в срок. Отчаявшись, рабочие обратились к ведунье, которая посоветовала принести в жертву человека и замуровать его в стену — по поверьям, это должно было остановить разрушение.

Жертвой стала молодая жена одного из строителей, которая первой пришла на стройку, чтобы принести обед своему мужу. Её заживо замуровали в стену. После этого строительство было завершено без помех.

С тех пор, по рассказам местных жителей, в монастыре и его окрестностях можно встретить призрак молодой женщины в белом одеянии. Говорят, что Белая дама является некоторым посетителям, особенно ночью, а иногда в костёле слышны шаги и вздохи, без причины гаснет свет или садятся батарейки.

Легенда получила неожиданное подтверждение в конце 1990-х годов, когда во время ремонтных работ в стене костёла были найдены останки молодой женщины. Однако должного церковного отпевания не провели, а кости перезахоронили без обряда. По местным поверьям, душа так и не обрела покоя. Вскоре после этого в костёле появилась трещина, которая разрушается до сих пор, несмотря на многочисленные попытки её заделать.

Галерея

На карте