Борисов камень в Полоцке

Борисов камень в Полоцке, также известный как «1-й Борисов камень», «Борис», «Борис-Глеб» или «Борис-Хлебник» — монументальный памятник эпиграфики, один из знаменитых Борисовых камней, расположенный в городе Полоцке. В 1981 году валун был извлечён из русла Западной Двины и установлен на берегу напротив Софийского собора, где находится и поныне, являясь одной из главных исторических достопримечательностей города и объектом историко-культурного наследия республиканского значения.

Описание

Камень представляет собой валун неправильной формы красноватого цвета, относящийся к граниту типа рапакиви — горной породе, в составе которой преобладают полевые шпаты и кварц. Размеры камня в поперечнике составляют около 3 метров. Поверхность валуна вследствие многовекового естественного выветривания полевого шпата стала зернистой и неровной, что привело к значительной утрате чёткости высеченных изображений.

На лицевой поверхности камня выбит четырёхконечный крест на ступенчатом подножии, символизирующем Голгофу. Эта особенность отличает полоцкий камень от других Борисовых камней, на которых, как правило, изображён шестиконечный (патриарший) крест. По сторонам креста высечены буквы: «IС ХС НИКА», что означает «Иисус Христос побеждает». Основная надпись, традиционная для Борисовых камней, гласит: «Господи, помоги рабу своему Борису». Вследствие эрозии поверхности в настоящее время надпись читается с трудом, однако в исторических источниках сохранились её описания и зарисовки.

История изучения

Изначально валун находился примерно в 5 километрах ниже Полоцка по течению Западной Двины, ближе к левому берегу, напротив деревни Подкостельцы (ныне в составе Новополоцка). Течение реки подмывало основание камня, вследствие чего он был опрокинут, и вершина креста оказалась наклонена к воде.

Первое подробное описание и изучение камня относится к концу XIX века. Известный историк, краевед и этнограф А. М. Сементовский в своих трудах зафиксировал народное название камня — «Борис-Хлебник». Он связывал его с тем, что камень становился полностью видимым из воды около дня памяти святых князей Бориса и Глеба (24 июля по старому стилю), что совпадало с началом уборки хлеба и нашло отражение в поговорке: «На Глеба Бориса, до хлеба берися». Сементовский также упоминает альтернативную версию, согласно которой название произошло от того, что о камень часто разбивались барки с хлебом, однако сам историк подверг её критике, указав, что фарватер Двины в этом месте проходит у другого берега.

В 1889 году полоцкая полиция предприняла попытку извлечь камень из реки. Сотня людей, по благословению священника, после молебна и украшения валуна флагами, пыталась вытащить его на крутой берег, однако, по ироничному замечанию А. М. Сементовского, «усердие было не по разуму — камень остался на месте».

Вскоре после этого Борисов камень привлёк внимание другого выдающегося исследователя — историка и археолога А. П. Сапунова. В своей фундаментальной монографии «Двинские или Борисовы камни» (1890), где были собраны сведения о всех известных тогда Борисовых камнях, он привёл подробное описание и рисунки полоцкого валуна. Сапунов уточнил, что у народа камень известен как «Борис-Глеб», отметив, что мягкое произношение белорусами буквы «Г» (почти как «Х») привело к появлению варианта «Борис-Хлеб», что и ввело Сементовского в заблуждение относительно названия «Борис-Хлебник».

В 1896 году в ходе экспедиции по Северо-Западному краю камень изучал известный филолог, палеограф и историк древнерусского искусства И. А. Шляпкин, который сделал несколько фотографий валуна, зафиксировав его состояние на тот момент. Благодаря этим исследованиям и более поздним работам, Борисов камень в Полоцке остаётся одним из наиболее изученных и почитаемых памятников древнерусской эпиграфики, являясь ценным свидетельством политической и культурной истории Полоцкой земли XII века.

Галерея